Geschichte der Philosophie Bd. 13: Die Philosophie des ausgehenden 19. und des 20. Jahrhunderts 3: Lebensphilosophie und Existenzphilosophie
von: Rainer Thurnher, Wolfgang Röd, Heinrich Schmidinger
Verlag C.H.Beck, 2017
ISBN: 9783406703515
Sprache: Deutsch
431 Seiten, Download: 43240 KB
Format: PDF, auch als Online-Lesen
geeignet für:
Mehr zum Inhalt
Geschichte der Philosophie Bd. 13: Die Philosophie des ausgehenden 19. und des 20. Jahrhunderts 3: Lebensphilosophie und Existenzphilosophie
| Cover | 1 | ||
| Titel | 3 | ||
| Zum Buch | 2 | ||
| Über die Autoren | 2 | ||
| Impressum | 423 | ||
| Inhaltsverzeichnis | 4 | ||
| Vorwort???????????????????????????? | 9 | ||
| Erster Teil: Kierkegaard und Nietzsche als Vorläufer von Existenz- und Lebensphilosophie?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 11 | ||
| I. Sören Kierkegaard (von Rainer Thurnher)?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 12 | ||
| 1. Leben, Selbstverständnis, Werk???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 12 | ||
| a) Leben?????????????????????????????? | 12 | ||
| b) Kierkegaards Selbstverständnis als religiöser Schriftsteller???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 14 | ||
| c) Die Problematik der Existenzmitteilung???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 15 | ||
| d) Werk und Werkgestalt???????????????????????????????????????????????????????????? | 16 | ||
| 2. Der Einzelne und sein Gottesverhältnis???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 18 | ||
| 3. Die „Krankheit des Zeitalters“???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 19 | ||
| 4. Die Entwicklung des Existenzkonzepts in der Auseinandersetzung mit den Zeittendenzen???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 21 | ||
| a) Das Verfehlen des Selbst im Philistertum???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 21 | ||
| b) Die Preisgabe des Selbst in der „Menge“?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 22 | ||
| c) Das Verfehlen des Selbst in der Romantik???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 24 | ||
| d) Der Verlust des Selbst im spekulativen Denken?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 29 | ||
| 5. Der subjektive Denker –Paradox und Glaube?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 30 | ||
| 6. „Subjektive Wahrheit“ und „objektive Wahrheit“???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 34 | ||
| 7. Existenz als Synthesis???????????????????????????????????????????????????????????????? | 37 | ||
| 8. Momente der Selbstfindung?????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 38 | ||
| a) Vorbemerkung???????????????????????????????????????????? | 38 | ||
| b) Ernst?????????????????????????????? | 39 | ||
| c) Tod?????????????????????????? | 40 | ||
| d) Angst?????????????????????????????? | 41 | ||
| e) Verzweiflung???????????????????????????????????????????? | 44 | ||
| 9. Die drei Stadien der Existenz?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 46 | ||
| a) Die Funktion der Drei-Stadien-Konzeption???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 46 | ||
| b) Der gattungsgeschichtliche Aspekt der Drei-Stadien-Konzeption?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 47 | ||
| c) Der individualgeschichtliche Aspekt der Drei-Stadien-Konzeption?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 48 | ||
| 10. Wirkungsgeschichte?????????????????????????????????????????????????????????? | 54 | ||
| II. Friedrich Nietzsche (von Wolfgang Röd)?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 56 | ||
| 1. Leben und Werke?????????????????????????????????????????????????? | 56 | ||
| 2. Wesen und Funktion der Kunst???????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 60 | ||
| a) Das Dionysische und das Apollinische???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 60 | ||
| b) Metaphysische und psychologische Deutung der Kunst???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 62 | ||
| c) Die Abkehr von der idealistischen Ästhetik???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 64 | ||
| 3. Nietzsches Auffassung der Erkenntnis???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 65 | ||
| a) Die Position von 1873?????????????????????????????????????????????????????????????? | 65 | ||
| b) Nietzsches spätere Auffassung?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 67 | ||
| c) Interpretation und Perspektive???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 68 | ||
| 4. Die Kritik an der Metaphysik???????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 70 | ||
| a) Die Methode der Metaphysik-Kritik?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 70 | ||
| b) Die Kritik der herkömmlichen Ontologie???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 71 | ||
| c) Die Kritik an der rationalen Psychologie???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 74 | ||
| d) Die Kritik an der Gottesidee???????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 75 | ||
| e) Der Tod Gottes???????????????????????????????????????????????? | 76 | ||
| 5. Nietzsches Metaphysik in den achtziger Jahren?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 78 | ||
| a) Umrisse der Kosmologie???????????????????????????????????????????????????????????????? | 78 | ||
| b) Der Wille zur Macht als kosmisches Prinzip???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 81 | ||
| c) Die Überwindung des Gegensatzes von An-sich und Erscheinung?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 82 | ||
| d) Die Wiederkunftslehre?????????????????????????????????????????????????????????????? | 83 | ||
| e) Wille zur Macht und Interpretation???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 84 | ||
| 6. Wert- und Moralphilosophie???????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 86 | ||
| a) Die Auffassung der Werte im allgemeinen?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 86 | ||
| b) Die Entstehung von Wertungen???????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 88 | ||
| c) Der Wert der Moral???????????????????????????????????????????????????????? | 89 | ||
| d) Herren- und Sklavenmoral???????????????????????????????????????????????????????????????????? | 91 | ||
| e) Moral und Dekadenz???????????????????????????????????????????????????????? | 93 | ||
| f) Die Idee einer neuen Moral???????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 94 | ||
| g) Die Idee des Übermenschen?????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 95 | ||
| 7. Der Nihilismus???????????????????????????????????????????????? | 97 | ||
| a) Das Wesen des Nihilismus???????????????????????????????????????????????????????????????????? | 97 | ||
| b) Nihilismus als psychischer Zustand???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 98 | ||
| c) Die Überwindung des Nihilismus???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 99 | ||
| 8. Die Religionskritik?????????????????????????????????????????????????????????? | 101 | ||
| a) Wesen und Funktion der Religion im allgemeinen???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 101 | ||
| b) Die Kritik an der christlichen Religion?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 103 | ||
| 9. Die Kulturkritik???????????????????????????????????????????????????? | 104 | ||
| Zweiter Teil: Die Lebensphilosophie (von Wolfgang Röd)?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 108 | ||
| Charakter und Richtungen der Lebensphilosophie?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 109 | ||
| III. Wilhelm Dilthey?????????????????????????????????????????????????????? | 110 | ||
| 1. Leben und Werk???????????????????????????????????????????????? | 110 | ||
| 2. Grundlegung der Geisteswissenschaften als Aufgabe?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 110 | ||
| 3. Geistes- und Naturwissenschaften???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 112 | ||
| a) Verstehen und Erklären???????????????????????????????????????????????????????????????? | 112 | ||
| b) Die Hermeneutik?????????????????????????????????????????????????? | 115 | ||
| 4. Beschreibende und zergliedernde Psychologie?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 116 | ||
| 5. Verstehen und objektiver Geist???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 118 | ||
| 6. Die Psychologie der Metaphysik???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 120 | ||
| IV. Der Historismus???????????????????????????????????????????????????? | 124 | ||
| V. Henri Bergson?????????????????????????????????????????????? | 127 | ||
| 1. Leben und Werke?????????????????????????????????????????????????? | 127 | ||
| 2. Raum, Zeit und Dauer???????????????????????????????????????????????????????????? | 129 | ||
| 3. Das Problem der Freiheit???????????????????????????????????????????????????????????????????? | 131 | ||
| 4. Bewußtsein und Materie???????????????????????????????????????????????????????????????? | 132 | ||
| 5. Metaphysische Erkenntnis???????????????????????????????????????????????????????????????????? | 136 | ||
| 6. Die Entwicklung des Lebens???????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 137 | ||
| 7. Ethik und Religionsphilosophie???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 139 | ||
| a) Statische und dynamische Moral???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 139 | ||
| b) Statische und dynamische Religion?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 141 | ||
| VI. Vertreter der Lebensphilosophie im weiteren Sinne???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 143 | ||
| 1. Georg Simmel???????????????????????????????????????????? | 143 | ||
| 2. Oswald Spengler?????????????????????????????????????????????????? | 145 | ||
| 3. Ludwig Klages?????????????????????????????????????????????? | 148 | ||
| 4. Ortega y Gasset?????????????????????????????????????????????????? | 151 | ||
| 5. Der Lebensphilosophie nahestehende Autoren???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 153 | ||
| Dritter Teil: Existenzorientiertes Denken???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 156 | ||
| Existenzorientiertes Denken???????????????????????????????????????????????????????????????????? | 157 | ||
| VII. Karl Jaspers (von Rainer Thurnher)???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 160 | ||
| 1. Leben und Werk???????????????????????????????????????????????? | 160 | ||
| 2. Jaspers’Philosophiebegriff???????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 163 | ||
| 3. Das Umgreifende?????????????????????????????????????????????????? | 169 | ||
| a) Das schlechthin Umgreifende?????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 169 | ||
| b) Die Weisen des Umgreifenden?????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 170 | ||
| 4. Existenz???????????????????????????????????? | 176 | ||
| 5. Transzendenz und philosophischer Glaube?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 181 | ||
| 6. Religionsphilosophie, Geschichtsphilosophie, Philosophie der Politik???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 183 | ||
| a) Religionsphilosophie???????????????????????????????????????????????????????????? | 184 | ||
| b) Kulturkritik und Geschichtsphilosophie???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 185 | ||
| c) Politische Auffassungen?????????????????????????????????????????????????????????????????? | 188 | ||
| VIII. Martin Heidegger (von Rainer Thurnher)?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 190 | ||
| 1. Leben und Werk???????????????????????????????????????????????? | 190 | ||
| 2. Die Seinsfrage im Rahmen der Fundamentalontologie?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 195 | ||
| a) Der Befund der Seinsvergessenheit und die Wiederholung der Seinsfrage?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 195 | ||
| b) Phänomenologie als Ontologie???????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 198 | ||
| c) Die Mannigfaltigkeit der Seinsweisen und der Vorrang des Daseins???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 200 | ||
| d) Der Vorrang des Daseins und die Aufgabe der Fundamentalontologie???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 203 | ||
| e) Die Vielschichtigkeit der fundamentalontologischen Thematik?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 206 | ||
| 3. Die Analyse des Daseins?????????????????????????????????????????????????????????????????? | 209 | ||
| a) Dasein als In-der-Welt-sein?????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 209 | ||
| b) Die Erschlossenheit der Welt in Befindlichkeit, Verstehen und Rede???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 213 | ||
| c) Sorgestruktur, Verfallen und Eigentlichkeit?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 219 | ||
| d) Tod, Gewissen und Schuld als Existenzialien der Eigentlichkeit???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 221 | ||
| e) Eigentlichkeit als vorlaufende Entschlossenheit und ursprüngliche Zeitlichkeit???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 225 | ||
| 4. Die Auslegung des Seins vor dem Horizont der Zeitlichkeit?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 226 | ||
| 5. Die Kehre?????????????????????????????????????? | 231 | ||
| a) A-letheia: Von der Erschlossenheit des Daseins zur Lichtung des Seins?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 231 | ||
| b) Die Kehre als Wandel der Grundfrage?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 234 | ||
| c) Verwindung der Metaphysik?????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 235 | ||
| d) „Erster Anfang“ und „Anderer Anfang“???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 238 | ||
| e) Die seinsgeschichtliche Deutung der Grundstimmungen?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 239 | ||
| f) Deutung der Geschichte als Seinsgeschichte???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 241 | ||
| 6. Epochen der Seinsgeschichte?????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 245 | ||
| 7. Nihilismus???????????????????????????????????????? | 255 | ||
| 8. Technik als „Gestell“?????????????????????????????????????????????????????????????? | 257 | ||
| 9. Nähe???????????????????????????? | 261 | ||
| 10. Geviert und Sprache???????????????????????????????????????????????????????????? | 266 | ||
| IX. Jean-Paul Sartre (von Wolfgang Röd)???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 269 | ||
| 1. Leben und Werke?????????????????????????????????????????????????? | 269 | ||
| 2. Die Frühschriften?????????????????????????????????????????????????????? | 270 | ||
| a) Das Ego?????????????????????????????????? | 270 | ||
| b) Die Imagination?????????????????????????????????????????????????? | 271 | ||
| 3. Sartres Ontologie?????????????????????????????????????????????????????? | 272 | ||
| a) Der Ausgangspunkt: die Phänomene???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 273 | ||
| b) Das Selbstbewußtsein???????????????????????????????????????????????????????????? | 274 | ||
| c) Das ontologische Argument?????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 275 | ||
| d) An-sich, Für-sich und Nichts???????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 276 | ||
| e) Freiheit, Angst und Unaufrichtigkeit???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 278 | ||
| f) Die Struktur der Dingwelt und der menschliche Körper???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 280 | ||
| g) Sein für andere?????????????????????????????????????????????????? | 281 | ||
| 4. Politisches Denken und Sozialphilosophie???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 282 | ||
| a) Das politische Engagement?????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 282 | ||
| b) Grundgedanken der Sozialphilosophie?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 285 | ||
| X. Albert Camus (von Rainer Thurnher)???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 290 | ||
| 1. Leben und Werk???????????????????????????????????????????????? | 290 | ||
| 2. Anknüpfungspunkte?????????????????????????????????????????????????????? | 292 | ||
| 3. Das Absurde als Ausgangsevidenz?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 294 | ||
| 4. Vom Gefühl zum Begriff des Absurden?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 297 | ||
| 5. Zurückweisung des Selbstmords?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 298 | ||
| 6. Auflehnung und Ethik der Quantität???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 301 | ||
| 7. Gestalten absurden Daseins???????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 304 | ||
| 8. Sisyphos???????????????????????????????????? | 308 | ||
| 9. Der Mensch in der Revolte?????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 309 | ||
| Vierter Teil: Religionsphilosophie 1850–1950 (von Heinrich Schmidinger)???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 314 | ||
| XI. Das religiöse Denken 1850–1950 im allgemeinen???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 315 | ||
| XII. Katholische Philosophien???????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 319 | ||
| XIII. Philosophien im Rahmen der evangelischen Theologie?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 329 | ||
| XIV. Philosophien aus dem russisch-orthodoxen Raum?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 333 | ||
| Anhang?????????????????????????? | 339 | ||
| Anmerkungen???????????????????????????????????? | 339 | ||
| Personenregister?????????????????????????????????????????????? | 410 | ||
| Sachregister?????????????????????????????????????? | 418 |