Ungeheuer ist der Mensch - Eine Geschichte der Ethik von Sokrates bis Adorno
von: Volker Spierling
Verlag C.H.Beck, 2017
ISBN: 9783406704192
Sprache: Deutsch
429 Seiten, Download: 3181 KB
Format: EPUB, PDF, auch als Online-Lesen
| Cover | 1 | ||
| Titel | 3 | ||
| Zum Buch | 429 | ||
| Über den Autor | 429 | ||
| Widmung | 4 | ||
| Impressum | 4 | ||
| Inhalt | 5 | ||
| Vorwort | 11 | ||
| Anfänge der Westlichen Philosophie | 15 | ||
| Mythos und Logos | 15 | ||
| Sophistik | 21 | ||
| Sokrates: «Um Einsicht, Wahrheit und möglichste Besserung deiner Seele kümmerst du dich nicht und machst dir darüber keine Sorge?» | 27 | ||
| Leben und Werk | 27 | ||
| Der göttliche Auftrag | 29 | ||
| Wissen und Scheinwissen | 31 | ||
| Apologie | 33 | ||
| Die Frage nach dem Guten | 36 | ||
| Den Tod vor Augen | 42 | ||
| Platon: «Die Idee des Guten muß erkannt haben, wer einsichtig handeln will, sei es in persönlichen oder in öffentlichen Angelegenheiten» | 45 | ||
| Leben und Werk | 45 | ||
| Was ist der Mensch? | 48 | ||
| Der überhimmlische Ort | 49 | ||
| Das Schöne selbst | 52 | ||
| Seele und Staat | 57 | ||
| Das Höhlengleichnis und die Idee des Guten | 59 | ||
| Seelenwanderung | 67 | ||
| Aristoteles: «Leben nach der Vernunft» | 71 | ||
| Leben und Werk | 71 | ||
| Wirkliches Leben | 73 | ||
| Die richtige Mitte treffen | 76 | ||
| Edle und niedere Gesinnung | 80 | ||
| Denken des Denkens | 85 | ||
| Lucius Annaeus Seneca: «Solange wir atmen, wollen wir Menschlichkeit üben» | 91 | ||
| Leben und Werk | 91 | ||
| Torheit der Menge | 93 | ||
| Die Stoa | 95 | ||
| Sittliche Vollkommenheit | 97 | ||
| Unerschütterlichkeit des Weisen | 98 | ||
| Vernunft und Leidenschaft | 100 | ||
| Humanitas | 104 | ||
| Aurelius Augustinus: «Die rechte Ordnung der Liebe» | 107 | ||
| Leben und Werk | 107 | ||
| Liebe zu Gott | 110 | ||
| Der innere Mensch | 116 | ||
| Die verdammte Menschenmasse | 121 | ||
| Elend und Jammer des Erdenlebens | 125 | ||
| Gottesstaat und Teufelsstaat | 128 | ||
| David Hume: «Die Moralität wird durch das Gefühl bestimmt» | 131 | ||
| Leben und Werk | 131 | ||
| Die metaphysikfreie Wissenschaft vom Menschen | 134 | ||
| Kausalität | 139 | ||
| Substanz | 142 | ||
| Beziehungswelt der Gefühle | 145 | ||
| Gefühl und Vernunft | 148 | ||
| Sein und Sollen | 151 | ||
| Modell der vollkommenen Tugend | 153 | ||
| Immanuel Kant: «Handle so, daß die Maxime deines Willens jederzeit zugleich als Princip einer allgemeinen Gesetzgebung gelten könne» | 161 | ||
| Leben und Werk | 161 | ||
| Die Kritik der reinen Vernunft als Grundlage von Kants Ethik | 166 | ||
| I. Vernunftkritik und Metaphysik | 170 | ||
| Transzendentalphilosophie – die Umänderung der Denkart | 170 | ||
| Anschauungsformen und Kategorien | 176 | ||
| Transzendentale Apperzeption – die Urbedingung aller Erkenntnis | 181 | ||
| Ideen – das Blendwerk objektiver Behauptungen | 185 | ||
| Grenzbestimmung | 194 | ||
| II. Ethik und Postulierte Metaphysik | 195 | ||
| Der gute Wille | 195 | ||
| Der kategorische Imperativ | 201 | ||
| Freiheit – eine andere Ordnung der Dinge | 207 | ||
| Metaphysik der Menschenwürde | 211 | ||
| Georg Wilhelm Friedrich Hegel: «Der Geist ist die sittliche Wirklichkeit» | 217 | ||
| Leben und Werk | 217 | ||
| Geist und Geschichte | 221 | ||
| Wissen als Vermittlung | 224 | ||
| Objektiver Geist | 231 | ||
| Moralität und Sittlichkeit | 234 | ||
| Die sittliche Lebenswelt – Familie, bürgerliche Gesellschaft, Staat | 238 | ||
| Die Weltgeschichte | 247 | ||
| Arthur Schopenhauer: «Tiefgefühltes, universelles Mitleid mit allem, was Leben hat» | 253 | ||
| Leben und Werk | 253 | ||
| Die Welt | 257 | ||
| Animal metaphysicum | 262 | ||
| Metaphysik aus empirischen Erkenntnisquellen | 269 | ||
| Die Metaphysik des Willens | 274 | ||
| Antimoralische Potenzen | 280 | ||
| Das Mitleid | 286 | ||
| Nichts | 293 | ||
| Friedrich Nietzsche: «Jenseits von Gut und Böse» | 297 | ||
| Leben und Werk | 297 | ||
| Perspektiven-Optik des Lebens | 303 | ||
| Verführung der Sprache | 311 | ||
| Wille zur Macht | 315 | ||
| Gott ist tot oder Der Nihilismus steht vor der Tür | 319 | ||
| Umwertung der Werte | 326 | ||
| Spiel des Lebens | 335 | ||
| Theodor W. Adorno: «… daß Auschwitz nicht sich wiederhole …» | 339 | ||
| Leben und Werk | 339 | ||
| Athen und Auschwitz | 345 | ||
| Ausdruck und Begriff | 353 | ||
| Hinter der Gardine | 360 | ||
| Moral des Denkens | 361 | ||
| Philosophie nach Auschwitz | 361 | ||
| Dialektik der Aufklärung | 365 | ||
| Kulturindustrie | 370 | ||
| Negative Dialektik | 374 | ||
| Anhang | 383 | ||
| Die Positionen von Sokrates bis Adorno im Überblick | 385 | ||
| Anmerkungen | 407 | ||
| Siglen der verwendeten Primärliteratur | 410 | ||
| Literaturauswahl | 418 |