Global Pop - Das Buch zur Weltmusik
von: Claus Leggewie, Erik Meyer
J.B. Metzler, 2017
ISBN: 9783476054807
Sprache: Deutsch
393 Seiten, Download: 2773 KB
Format: PDF, auch als Online-Lesen
geeignet für:
| Inhalt | 5 | ||
| Einleitung | 8 | ||
| Mut zur Lücke: Zu diesem Buch | 8 | ||
| Global Pop oder The art formerly known as world music | 9 | ||
| Audiotopia | 12 | ||
| Danksagung | 13 | ||
| I. Konzepte und Anschlüsse | 14 | ||
| 01Weltmusik: Ein politisch umstrittener Begriff | 15 | ||
| Eine Frage von Macht | 16 | ||
| Die Spannungen zwischen Wissenschaft und dem Musikmarkt | 17 | ||
| Kritik | 18 | ||
| Neueste wissenschaftliche Betrachtung der Weltmusik | 20 | ||
| 02 Von Fusion und Crossover zur WeltmusikEine Begriffsund Ideologie kritik | 23 | ||
| Crossover | 25 | ||
| Hybridität und Hyperkultur | 28 | ||
| 03Volksmusik und Folklore | 32 | ||
| Volksmusikforschung | 33 | ||
| Folkloristik | 34 | ||
| Volksmusikdiskurs und Ideologiegeschichte | 36 | ||
| Akteure | 36 | ||
| Gattungen und Stile europäischer Volksmusik | 37 | ||
| Volksmusikbezogene Erneuerungs bewe gungen (Revival, Folklorismus, »Pflege«) | 38 | ||
| 04Musikethnologie | 41 | ||
| Forschungstraditionen | 42 | ||
| Wandel der Untersuchungsobjekte | 44 | ||
| Weltmusik | 45 | ||
| 05Musik und Religion/ Spiritualität | 49 | ||
| Die Gesänge der Synagoge | 49 | ||
| Musik unter christlichen Vorzeichen | 50 | ||
| Säkularisation und Re-Sakralisierung | 51 | ||
| Musik im Islam | 52 | ||
| Sufismus | 52 | ||
| Animismus | 53 | ||
| Tibetischer Buddhismus | 53 | ||
| Klang und Ritual in China | 54 | ||
| Indische Klangkosmologie und ihre säkulare Relativierung | 54 | ||
| Musik jenseits religiöser Konfessionen | 55 | ||
| Evolutionstheorien und Psychologie | 56 | ||
| Musik und Religion als universale Kulturfähigkeiten | 57 | ||
| Spirituelle Qualitäten von Musik an sich? | 57 | ||
| 06Interund Transkulturalität | 60 | ||
| Interkulturalität | 61 | ||
| Transkulturalität | 62 | ||
| 07Postkolonialismus und Orientalismus | 66 | ||
| Edward Said: Orientalismus | 69 | ||
| Gegendiskurse, Subversion und Widerstand | 70 | ||
| 08Popmusikkulturen: Ent wicklung und Verständnis | 73 | ||
| Herangehensweisen | 74 | ||
| Transformationen des Pop | 75 | ||
| Populäre Kultur als Programm | 77 | ||
| 09Sampling: Ästhetik der Zitate oder Piraterie? | 82 | ||
| Sampling im Studio – und vor Gericht | 83 | ||
| Kulturwissenschaftliche Perspektiven und Problematisierungen | 85 | ||
| II. Akteure und Projekte | 88 | ||
| 10Archive der Musik der Welt | 89 | ||
| Sammeln, Archivieren, Klassifizieren | 90 | ||
| Herders Projekt und die Folgen: Zum Archiv der Musiken der Welt | 91 | ||
| Weltmusik 2.0: Musikarchivein Zeiten des Internet | 95 | ||
| 11Marcel Cellier: Ein Vermittler der frühen Weltmusik | 98 | ||
| Bedeutung und Einfluss | 100 | ||
| Kulturwissenschaftliche Einordnung | 103 | ||
| 12Ry Cooder: Sammler, Archivar, Visionär | 105 | ||
| Raga-Blues und Mali-Blues | 107 | ||
| Buena Vista Social Club | 109 | ||
| Von Irland nach Mexiko | 110 | ||
| 13A World of Music Arts and Dance: Peter Gabriel und Real World Records | 113 | ||
| Festivals: Von der Pleite bis zum Welterfolg | 115 | ||
| Peter Gabriel & Youssou N’Dour | 117 | ||
| Von Music and Rhythm zu Real World | 118 | ||
| 14Alan Bern und das Klezmer-Revival | 121 | ||
| Klezmer-Revival in den USA | 121 | ||
| Klezmer in Deutschland | 123 | ||
| Brave Old World (BOW) | 124 | ||
| Klezmer-Revival in Israel | 126 | ||
| The Other Europeans | 127 | ||
| Other Music Academy | 127 | ||
| 15Manu Chao: Weltbürger mit Attitude | 129 | ||
| Mano Negra | 130 | ||
| Solokarriere | 133 | ||
| 16Damon Albarn: Netz werker des Global Pop | 135 | ||
| Africa Express: Das Netzwerk – die Aktionen | 136 | ||
| Mali Music und Kinshasa One Two | 138 | ||
| Politik der gleichen Augenhöhe | 139 | ||
| 17Brian Shimkovitz: Awe some Tapes from Africa | 142 | ||
| Kassettenkultur in Afrika | 144 | ||
| Informelle Ökonomie und Urheberrecht | 145 | ||
| Im Spannungsfeld von Postkolonialismus und Entexotisierung | 146 | ||
| 18Der Soundtrack der Migration, oder: Hungrige Vögel singen schöner | 149 | ||
| Opaganda – Propaganda: Musik der Roma als Modell | 149 | ||
| Wechselgesang | 151 | ||
| Nostalgia, oder: Sprung in der Platte? | 151 | ||
| Rembetiko – Der griechische Blues | 153 | ||
| Widerstand | 154 | ||
| Sons of Gastarbeita | 155 | ||
| III. Infrastrukturen und Instrumente | 157 | ||
| 19Weltmusik als Markt und Marke | 158 | ||
| Der Pop-Intellektuelle als Mäzen | 159 | ||
| Global Player im Weltmusik-Markt | 160 | ||
| Die Hauptstadt der Weltmusik | 161 | ||
| Der deutsche Zweig der Weltmusik-Szene | 162 | ||
| Die Spur der Goldschürfer | 163 | ||
| Multiplikatoren in den Medien | 164 | ||
| Was von der Weltmusik geblieben ist | 165 | ||
| Weltmusik 2.0: Eine neue Generation | 165 | ||
| 20Weltmusik: Musikwirt-schaftliche Annäherungen | 168 | ||
| Weltmusik als Repertoirekategorie, Genrebezeichnung und Markt | 169 | ||
| Vermessungen des Marktes für Weltmusik | 171 | ||
| 21Messen, Wettbewerbe, Auszeichnungen | 174 | ||
| Messen: WOMEX & Co | 174 | ||
| creole – Weltmusik / Globale Musik aus Deutschland | 176 | ||
| Der Preis der deutschen Schallplattenkritik | 179 | ||
| RUTH – Der deutsche Weltmusikpreis | 180 | ||
| 22Zwischen Kulturpolitik und Kreativwirtschaft: Weltmusik in Deutschland | 183 | ||
| Globale Musik als kulturpolitische Herausforderung | 184 | ||
| Zur Geschichte der Selbstorganisation des Weltmusik-Bereichs | 186 | ||
| Charta der Weltmusik und Künstlermobilität | 189 | ||
| 23Wa(h)re Weltmusik: Diskurse des Global Pop | 191 | ||
| David Byrne: Why I hate World Music | 191 | ||
| Joe Boyd: Wie Stalin die Weltmusik erfand | 193 | ||
| Klaus Frederking: Was ist Weltmusik | 194 | ||
| Thomas Burkhalter: Weltmusik | 195 | ||
| 24Tourismus | 198 | ||
| Musik-Event-Tourismus | 199 | ||
| Tourismus und Globalisierung | 200 | ||
| Weitere Dimensionen der Musiktourismusforschung | 201 | ||
| Musiktourismus und Weltmusik | 203 | ||
| 25Weltmusikfestivals und Festivalisierung der Weltmusik | 207 | ||
| Vorläufer und Entstehung von Weltmusikfestivals | 209 | ||
| Aspekte der Festivalisierung | 211 | ||
| Kontroverse Weltmusikfestivals | 213 | ||
| 26Die Wiederkehr der Ukulele | 216 | ||
| Spaßfaktor und Widerstandssymbol | 217 | ||
| Mitbringsel aus Madeira | 218 | ||
| Erfolgswellen | 219 | ||
| Rock Killed the Ukulele-Star | 220 | ||
| Die Beatles und der neue Boom | 221 | ||
| Uke Goes Online | 222 | ||
| 27Weltmusik studieren – unterrichten – vermitteln | 225 | ||
| Weltmusik studieren | 225 | ||
| Weltmusik unterrichten | 228 | ||
| Weltmusik vermitteln | 230 | ||
| IV. Sound und Raum | 233 | ||
| 28Sounds like World Music: Zur klanglichen Konstruktion räumlicher Ordnungen | 234 | ||
| Klanglichkeit und deren Bedeutung | 235 | ||
| Medientechnologische Transformationsprozesse | 237 | ||
| Seismographische Klänge | 241 | ||
| 29Folk in den USA, Europa und Deutschland | 243 | ||
| Folk in den | 244 | ||
| Folk in Großbritannien und Irland | 245 | ||
| Folk in Südeuropa | 246 | ||
| Folk im übrigen Europa | 247 | ||
| Folk in Deutschland | 249 | ||
| 30Neue Volksmusik: Alpine Klanglabore in Deutschland, Österreich und der Schweiz | 252 | ||
| Kratzen an den Fundamenten der Tradition | 253 | ||
| Musik ohne Genre | 255 | ||
| Sonderfall Blasmusik | 257 | ||
| Akademisierung einer Laienkultur | 257 | ||
| 31Pop, Politik und musikalische Peripherie | 260 | ||
| Die Entdeckung Südafrikas | 261 | ||
| Kein Entkommen vor der Politik | 264 | ||
| Der Sound der Rebellion | 265 | ||
| Ausblick | 266 | ||
| 32Turbofolk: Politik und Weltmusik | 269 | ||
| Von der »neukomponierten Volksmusik« zum Turbofolk | 270 | ||
| Die akademische Kontroverse | 271 | ||
| Turbofolk als »Weltmusik 2.0«? | 274 | ||
| 33Balkanmusik auf dem westeuropäischen World Music-Markt | 277 | ||
| Die Entdeckung der Musik der Roma in Südosteuropa | 277 | ||
| Blasmusik der Roma: Zentraler Topos der Balkanmusik | 279 | ||
| Gypsy Music als Kategorie: Vermarktung der Klischees | 280 | ||
| Balkanpartys und Balkanpop | 281 | ||
| Institutionalisierung von Balkanmusik in der World Music | 282 | ||
| 34Von der Sitar zum Laptop: Indien und der Westen | 284 | ||
| Die Sitar als Symbol | 287 | ||
| Weltmusik 2.0 | 289 | ||
| 35Highlife transnational: Moderne westafrikanische Populärmusik 1950–1965 | 291 | ||
| Spezifische Merkmale des Highlife und musikhistorische Berührungspunkte | 294 | ||
| Highlife und Calypso | 296 | ||
| Ghanaisch-nigerianische musikalische Interaktion als transnationales Vermächtnis des Highlife | 297 | ||
| Präkolonialer Preisgesang und Pop in den jungen Nationen | 300 | ||
| Gerappte Opposition, Unabhängigkeits-nostalgie und neue Bedrohungen | 303 | ||
| 36 Westafrikanische Musik:Vom Preisgesang zum Pop | 300 | ||
| Präkolonialer Preisgesang und Popin den jungen Nationen | 300 | ||
| Gerappte Opposition, Unabhängigkeitsnostalgieund neue Bedrohungen | 303 | ||
| 37J-Pop: Warum populäre Musik aus Japan nicht unbedingt japanisch klingt | 308 | ||
| 38Das globale Mestizo-Dorf | 316 | ||
| Der Begriff »mestizo« und seine ambivalenten Hintergründe | 316 | ||
| Die alten und die neuen musikalischen »mestizos« | 317 | ||
| Die Mestizo-Pioniere des 20. Jahrhunderts und ihre Vorläufer | 318 | ||
| Barcelona – Relaisstation der Mestizos | 319 | ||
| Die markantesten Bestandteile der Mestizo-Rezeptur | 320 | ||
| Wichtige Standorte und Gralshüter der »música mestiza« | 321 | ||
| Diskrepanzen und Grenzen der grenzenlosen Mestizo-Musik | 323 | ||
| 39Südafrikas Musik zwischen Popularität und Politisierung | 324 | ||
| Mbube und Isicathamiya – die populäre Chormusik Südafrikas | 324 | ||
| Miriam Makeba und der Kampf gegen die Apartheid | 326 | ||
| Brenda Fassie und der Bubblegum | 327 | ||
| Die Postapartheidgeneration: Kwaito und House | 328 | ||
| 40»Das Schweigen brechen« – vom Raï zum HipHop in Algerien | 333 | ||
| Die Vorläufer der algerischen Raï-Musik | 333 | ||
| Oran – Drehscheibe des Raï | 334 | ||
| Der Raï im politischen Spannungsfeld | 335 | ||
| Der Siegeszug des Raï in Westeuropa | 336 | ||
| »Aufschrei gegen das Schweigen« – Rap in Algerien | 337 | ||
| Lokaler und globaler »Sound of Protest« | 338 | ||
| Raï, Reggae, Rap | 339 | ||
| Flucht ins Exil | 339 | ||
| 41Dub – Vom Remix zur Produktionsmethode | 341 | ||
| Dub in Jamaika: Der engineer als Musiker | 345 | ||
| Dub-Alben | 346 | ||
| Dub als Remix und als Produktionsmethode: King Tubby und Lee Perry | 347 | ||
| Dub-Diaspora | 349 | ||
| Dub als Virus | 350 | ||
| 42Neue Formen von Hybridität in der populären Musik Brasiliens | 354 | ||
| Samba: Vorläufer und Variationen | 354 | ||
| Rock Nacional / Crossover / Heavy Metal | 356 | ||
| HipHop und Funk Carioca | 357 | ||
| 43Madagassischer Heavy Metal – globale oder lokale Praxis? | 360 | ||
| »Global Metal« und seine Lesart | 361 | ||
| Metal in Madagaskar – Der Kampf um den Sound | 363 | ||
| 44Bikutsi: Kameruner Popmusik abseits der Weltmusik | 367 | ||
| Bikutsi-Pop in Kamerun | 367 | ||
| Bikutsi als Weltmusik | 370 | ||
| Getrennte Bikutsi-Welten: Europa und Kamerun | 372 | ||
| Die Autorinnen und Autoren | 374 | ||
| Register | 382 |