Auditive Wissenskulturen - Das Wissen klanglicher Praxis
von: Bernd Brabec de Mori, Martin Winter
Springer VS, 2017
ISBN: 9783658201432
Sprache: Deutsch
422 Seiten, Download: 9951 KB
Format: PDF, auch als Online-Lesen
Inhalt | 5 | ||
Vorwort | 9 | ||
1Auditive Wissenskulturen: Wissen, Macht und die Welt der Klänge | 11 | ||
Prelude: Die Stimme der Vernunft | 12 | ||
Wissen und Klänge jenseits der Sprache | 14 | ||
Sound Studies: Zur Erforschung von Klang, Technik und Wissen | 16 | ||
Herausforderungen und Anknüpfungspunkte: Von der Wissenschaft in die Kunst und zurück | 19 | ||
Auditive Anthropologie: Wissen, Kulturen, Ontologien | 23 | ||
Wissenskulturen als „Forschungsstrategie“ | 25 | ||
Auditive Wissenskulturen: Interdisziplinäre Perspektiven auf Klang und Wissen | 29 | ||
Danksagung | 32 | ||
Abschnitt I Konzepte und Perspektiven | 39 | ||
2Wissenskulturen Von der Naturwissenschaft zur Musik | 40 | ||
Was sind Wissenskulturen? Definition und Komponenten | 41 | ||
Beispiele von Wissenskulturen: Zur Kultur der Hochenergiephysik | 44 | ||
Professionelle epistemische Kulturen | 51 | ||
Das Beispiel Jazz | 54 | ||
Schluss | 57 | ||
3Musik als auditives Wissen aus praxeologischer und transferorientierter Perspektive | 61 | ||
Wissen und Wissenskultur als musikalische Praxis | 63 | ||
Gesellschaftliches Wissen und musikalische Praxis: Punktualität und Historizität | 65 | ||
Wissenskultur und gesellschaftliche Wandlungsprozesse | 69 | ||
Schlussbemerkungen | 73 | ||
4Wie wir denken, was Indigene wie wissen. Auditive Formen des Wissenstransfers in den Guyanas | 79 | ||
Wie denken wir? | 82 | ||
Gedanken hören | 84 | ||
Klangtransmutationen innerhalb der transspezifischen Kommunikation | 88 | ||
Die Fische rufen – der tukuik Tanzgesang | 90 | ||
Gewissheit durch Hören und Singen | 94 | ||
Resonanz – Zusammenfassung | 96 | ||
5Auditives Wissen und ontologisch-epistemologischer Pluralismus. Ein Dialog für zwei Ethnomusikologen | 101 | ||
6Wer weiß? Musikhören, Wissen und die Annahme auditiver Wissenskulturen | 123 | ||
Zwei Vorbemerkungen | 124 | ||
Vom Staunen | 124 | ||
Von Kulturen, vom Wissen und von Wissenskulturen | 126 | ||
Ein Vorschlag | 135 | ||
7Basic instincts … Kultivierung / Kulturen des auditiven Körperwissens. Auditives Wissen – implizites Körperwissen aus der Erfahrung des körperlichen Hörens bewegter Natur zur Orientierung in physikalischen und virtuellen dynamischen Umwelten | 142 | ||
Wissen und Medien – Medienkunst | 143 | ||
Auditives Wissen – Erfahrung aus explorativem Verhalten des Körpers in einer bewegten Umwelt | 147 | ||
Erregung von Klang und sein Verhalten in der Umwelt | 149 | ||
Auditives Körperwissen – experimentelle Untersuchungen zu Wissen aus Klangwahrnehmung als embodied cognitionsund conceptual metaphors | 150 | ||
Die emotionale Qualität von Körperwissen und ihre körperliche Kommunikation – gestures | 152 | ||
Auditives Wissen als Paradigma der Orientierung in dynamisierten Virtualitäten | 157 | ||
8Auditives Wissen im Moment der Ekstase | 164 | ||
Annäherung an die Ekstase | 165 | ||
Der Moment der Ekstase als Klangwelt der Wiederholung und Rückkehr | 168 | ||
Hörprozesse im Moment der Ekstase | 170 | ||
Südasien – Ontologien von Musik und Ekstase | 172 | ||
Der Sufismus – Sam? – Hören / Zuhören / Wissen. | 176 | ||
Wallfahrt und Wunder | 179 | ||
Abschnitt II Klang und Wissensproduktion | 187 | ||
9Hermann von Helmholtz und die Erfindung des Hörens als wissenschaftliche Methode | 188 | ||
Aurale Transzendenz – Der Phonographen-Gott | 189 | ||
Visuelle versus auditive Wissensproduktion – Von Chladnis Klangfiguren und Helmholtz’ Resonatoren | 190 | ||
Helmholtz’ Resonatoren | 193 | ||
Wahrnehmung und Erkenntnis | 195 | ||
Transformative Hörerfahrung | 197 | ||
Wahrheitsgewissheitsverlust – Von der destabilisierenden Wirkung des Hörens | 199 | ||
Auditive Erkenntnis | 200 | ||
10„Ich seh’ ja nichts, ich hör nur was.“ Vom Wissen über das Hören und Nicht-Hören von Fledermäusen und Schwirlen | 205 | ||
„Hör mal da, Feldschwirl“ – Hörwissen über Tiere | 207 | ||
„Du hörst nix wenn Du’s aufnimmst“ – Wissen über das Hören | 211 | ||
„Das ist einfach nicht das, wie es sich wirklich anhört“ – Wissen über tontechnische Eigenheiten | 218 | ||
Fazit | 221 | ||
11Stimmenhören als auditive Wissensform. Ein Visualisierungskonzept zur Interaktion von Narrativen über das Stimmenhören und psychiatrischen Krankheitsverlaufsprognosen | 226 | ||
Einleitung | 227 | ||
Stimmenhören als auditive Wissensform im Trialog | 228 | ||
Stimmenhören in Anamnese und Psychoedukation | 231 | ||
Narrative über Krankheit und Genesung | 234 | ||
Trialogische Narrative des Stimmenhörens | 236 | ||
Fazit und Ausblick | 242 | ||
12Lied- und Lautsphären der Shuar und ihrer Geister. Auditive Machtwährung im südöstlichen Amazonasbecken Ecuadors | 248 | ||
Soundscapes der Shuar: Vom Geräusch zur auditiven Identität | 252 | ||
Auditive Kommunikations- und Vermittlungswege | 257 | ||
Auditives Wissen als Machtinstrument | 259 | ||
Auditive Machtwährung im Wandel | 263 | ||
13Produktions- und Rezeptionswissen am Beispiel der CubaBoarischen und ihres Fanclubs | 268 | ||
Wissenskulturen | 270 | ||
Produktions- und Rezeptionswissen | 271 | ||
Fallstudie: Die CubaBoarischen und ihr Fanclub | 273 | ||
Methodisches Vorgehen | 275 | ||
„Die Mondscheinbrüada“ und „En guarare“ | 276 | ||
Conclusio | 280 | ||
14Von Klang(-)Wissen und anderen Fischen. Auditive Wissenskulturen von Konzertfach-und Musikologiestudierenden im Vergleich | 285 | ||
Auditive Wissenskulturen: theoretische Überlegungen | 288 | ||
Empirische Betrachtung | 291 | ||
Wissen in und über Klang | 296 | ||
Konklusion | 298 | ||
Abschnitt III Wissen und Klangproduktion | 305 | ||
15Von typischen Metal-Sounds und „femininem Touch hinter dem Gebrüll“. Überlegungen zum auditiven (Geschlechter-)Wissen von Metal-Fans | 306 | ||
Geschlechterwissen: theoretische Grundlagen | 310 | ||
Zum auditiven (Geschlechter-)Wissen von Metal-Fans | 314 | ||
Fazit | 319 | ||
Epilog | 320 | ||
16Jazz happens. Oder: Interpretation improvisierter Interaktion | 325 | ||
„What the hell is going on?“ | 326 | ||
Forschungsmaterial und Erkenntnisinteresse | 327 | ||
Strategien der Aufmerksamkeit | 327 | ||
Emergenz von Sinn? | 329 | ||
Fremdverstehen als körperlicher Mitvollzug | 334 | ||
Schluss | 338 | ||
17„Bei uns gibt es keine sogenannte Musik, wir mianoanood (singen)!“. Eine Studie zum durch Geister und Götter bestimmten auditiven Wissen der Tao | 342 | ||
Die traditionelle Musik der Tao | 344 | ||
Makaniaw in der Gesellschaft der Tao | 345 | ||
Wissenschaft vs. Götter und Geister | 348 | ||
Makaniaw und die traditionelle Musik der Tao | 350 | ||
Schlussfolgerung | 354 | ||
18Verfremdung der „eigenen“ Musik. Zum Problem der empirischen Untersuchung traditioneller japanischer Musik | 360 | ||
Einleitung | 361 | ||
Historischer Hintergrund der musikalischen Verwestlichung | 363 | ||
Die multi-musik-kulturelle Gesellschaft im gegenwärtigen Japan | 365 | ||
Kulturvergleichende Forschung im Bereich musikalischer Kognition | 366 | ||
Die Zeitdimension traditioneller japanischer Musik | 367 | ||
Empirische Untersuchungen über die Zeitauffassung traditioneller japanischer Musik Gagaku | 369 | ||
Tempountersuchung aus physikalischer Sicht | 370 | ||
Empirische Untersuchung traditioneller japanischer Musik | 371 | ||
Schlussbetrachtung | 374 | ||
19Raum und Technik im Tonstudio. Eine Ethnographie von Wissenskulturen | 379 | ||
Vom impliziten Wissen der IngenieurInnen zu Wissenskulturen im Tonstudio | 380 | ||
Das Tonstudio als „Wissensmaschinerie“ | 381 | ||
Daten und Methode | 384 | ||
Klänge, Blicke, Mikrophone | 387 | ||
Das Mischpult als Klangverräumlichung | 390 | ||
Fazit | 391 | ||
20Was weiß der Krach? Ethnografische Überlegungen zur praktischen Wissensdimension von Klang in der Noise-Musik | 397 | ||
Musik oder Geräusch? | 398 | ||
Ethnografische Vorgehensweise | 400 | ||
Kontextabhängigkeit der Klangerfahrung | 401 | ||
Unbestimmtheit und Fertigkeiten – ein Spannungsfeld | 403 | ||
Sprechen über Noise: Zur diskursiven Sinnstiftung | 406 | ||
Visualisierungen und körperliche Performance | 408 | ||
Diskussion: Voraussetzungsvolle Klangerfahrung | 410 | ||
Verzeichnis der Autorinnen und Autoren | 416 |