Ungeheuer ist der Mensch - Eine Geschichte der Ethik von Sokrates bis Adorno
von: Volker Spierling
Verlag C.H.Beck, 2017
ISBN: 9783406704192
Sprache: Deutsch
429 Seiten, Download: 3181 KB
Format: EPUB, PDF, auch als Online-Lesen
Cover | 1 | ||
Titel | 3 | ||
Zum Buch | 429 | ||
Über den Autor | 429 | ||
Widmung | 4 | ||
Impressum | 4 | ||
Inhalt | 5 | ||
Vorwort | 11 | ||
Anfänge der Westlichen Philosophie | 15 | ||
Mythos und Logos | 15 | ||
Sophistik | 21 | ||
Sokrates: «Um Einsicht, Wahrheit und möglichste Besserung deiner Seele kümmerst du dich nicht und machst dir darüber keine Sorge?» | 27 | ||
Leben und Werk | 27 | ||
Der göttliche Auftrag | 29 | ||
Wissen und Scheinwissen | 31 | ||
Apologie | 33 | ||
Die Frage nach dem Guten | 36 | ||
Den Tod vor Augen | 42 | ||
Platon: «Die Idee des Guten muß erkannt haben, wer einsichtig handeln will, sei es in persönlichen oder in öffentlichen Angelegenheiten» | 45 | ||
Leben und Werk | 45 | ||
Was ist der Mensch? | 48 | ||
Der überhimmlische Ort | 49 | ||
Das Schöne selbst | 52 | ||
Seele und Staat | 57 | ||
Das Höhlengleichnis und die Idee des Guten | 59 | ||
Seelenwanderung | 67 | ||
Aristoteles: «Leben nach der Vernunft» | 71 | ||
Leben und Werk | 71 | ||
Wirkliches Leben | 73 | ||
Die richtige Mitte treffen | 76 | ||
Edle und niedere Gesinnung | 80 | ||
Denken des Denkens | 85 | ||
Lucius Annaeus Seneca: «Solange wir atmen, wollen wir Menschlichkeit üben» | 91 | ||
Leben und Werk | 91 | ||
Torheit der Menge | 93 | ||
Die Stoa | 95 | ||
Sittliche Vollkommenheit | 97 | ||
Unerschütterlichkeit des Weisen | 98 | ||
Vernunft und Leidenschaft | 100 | ||
Humanitas | 104 | ||
Aurelius Augustinus: «Die rechte Ordnung der Liebe» | 107 | ||
Leben und Werk | 107 | ||
Liebe zu Gott | 110 | ||
Der innere Mensch | 116 | ||
Die verdammte Menschenmasse | 121 | ||
Elend und Jammer des Erdenlebens | 125 | ||
Gottesstaat und Teufelsstaat | 128 | ||
David Hume: «Die Moralität wird durch das Gefühl bestimmt» | 131 | ||
Leben und Werk | 131 | ||
Die metaphysikfreie Wissenschaft vom Menschen | 134 | ||
Kausalität | 139 | ||
Substanz | 142 | ||
Beziehungswelt der Gefühle | 145 | ||
Gefühl und Vernunft | 148 | ||
Sein und Sollen | 151 | ||
Modell der vollkommenen Tugend | 153 | ||
Immanuel Kant: «Handle so, daß die Maxime deines Willens jederzeit zugleich als Princip einer allgemeinen Gesetzgebung gelten könne» | 161 | ||
Leben und Werk | 161 | ||
Die Kritik der reinen Vernunft als Grundlage von Kants Ethik | 166 | ||
I. Vernunftkritik und Metaphysik | 170 | ||
Transzendentalphilosophie – die Umänderung der Denkart | 170 | ||
Anschauungsformen und Kategorien | 176 | ||
Transzendentale Apperzeption – die Urbedingung aller Erkenntnis | 181 | ||
Ideen – das Blendwerk objektiver Behauptungen | 185 | ||
Grenzbestimmung | 194 | ||
II. Ethik und Postulierte Metaphysik | 195 | ||
Der gute Wille | 195 | ||
Der kategorische Imperativ | 201 | ||
Freiheit – eine andere Ordnung der Dinge | 207 | ||
Metaphysik der Menschenwürde | 211 | ||
Georg Wilhelm Friedrich Hegel: «Der Geist ist die sittliche Wirklichkeit» | 217 | ||
Leben und Werk | 217 | ||
Geist und Geschichte | 221 | ||
Wissen als Vermittlung | 224 | ||
Objektiver Geist | 231 | ||
Moralität und Sittlichkeit | 234 | ||
Die sittliche Lebenswelt – Familie, bürgerliche Gesellschaft, Staat | 238 | ||
Die Weltgeschichte | 247 | ||
Arthur Schopenhauer: «Tiefgefühltes, universelles Mitleid mit allem, was Leben hat» | 253 | ||
Leben und Werk | 253 | ||
Die Welt | 257 | ||
Animal metaphysicum | 262 | ||
Metaphysik aus empirischen Erkenntnisquellen | 269 | ||
Die Metaphysik des Willens | 274 | ||
Antimoralische Potenzen | 280 | ||
Das Mitleid | 286 | ||
Nichts | 293 | ||
Friedrich Nietzsche: «Jenseits von Gut und Böse» | 297 | ||
Leben und Werk | 297 | ||
Perspektiven-Optik des Lebens | 303 | ||
Verführung der Sprache | 311 | ||
Wille zur Macht | 315 | ||
Gott ist tot oder Der Nihilismus steht vor der Tür | 319 | ||
Umwertung der Werte | 326 | ||
Spiel des Lebens | 335 | ||
Theodor W. Adorno: «… daß Auschwitz nicht sich wiederhole …» | 339 | ||
Leben und Werk | 339 | ||
Athen und Auschwitz | 345 | ||
Ausdruck und Begriff | 353 | ||
Hinter der Gardine | 360 | ||
Moral des Denkens | 361 | ||
Philosophie nach Auschwitz | 361 | ||
Dialektik der Aufklärung | 365 | ||
Kulturindustrie | 370 | ||
Negative Dialektik | 374 | ||
Anhang | 383 | ||
Die Positionen von Sokrates bis Adorno im Überblick | 385 | ||
Anmerkungen | 407 | ||
Siglen der verwendeten Primärliteratur | 410 | ||
Literaturauswahl | 418 |