Europäische Gründungsmythen im Dialog der Literaturen - Festschrift für Michael Bernsen zum 65. Geburtstag
von: Roland Alexander Ißler, Rolf Lohse, Ludger Scherer
Vandenhoeck & Ruprecht Unipress, 2019
ISBN: 9783847010166
Sprache: Deutsch
581 Seiten, Download: 8773 KB
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Europäische Gründungsmythen im Dialog der Literaturen - Festschrift für Michael Bernsen zum 65. Geburtstag
| Title Page | 4 | ||
| Copyright | 5 | ||
| Table of Contents | 6 | ||
| Body | 12 | ||
| Europäische Gründungsmythen im Dialog der Literaturen. Einleitung der Herausgeber | 12 | ||
| I | 12 | ||
| II | 13 | ||
| III | 16 | ||
| IV | 19 | ||
| Schriftenverzeichnis Michael Bernsen | 22 | ||
| Monographien | 22 | ||
| Sammelbände | 22 | ||
| Aufsätze und Beiträge in Sammelbänden | 23 | ||
| Tabula gratulatoria | 28 | ||
| I Gründungsmythen zwischen Mittelalter und europäischem Petrarkismus | 30 | ||
| Giovanna Angeli (Firenze): Voyages fantastiques, merveilleux extrêmes : Lanval, Floire et Blanchefleur, Le Bel Inconnu | 32 | ||
| I. Lanval | 32 | ||
| II. Floire et Blanchefleur | 36 | ||
| III. Le Bel Inconnu | 39 | ||
| Bibliographie | 42 | ||
| Elke Brüggen (Bonn): A wie Anfortas. Die Figur des kranken Königs im Parzival Wolframs von Eschenbach | 44 | ||
| Bibliographie | 54 | ||
| Paul Geyer (Bonn): Der Amor-Begriff in Petrarcas Canzoniere | 58 | ||
| Einleitung | 58 | ||
| Systematik und Dialektik der Seelenvermögen | 58 | ||
| Begehren | 61 | ||
| Rationalität – Ich – Amor | 64 | ||
| Seele – „mente” – „penseri” – Amor – Ich | 66 | ||
| Amor | 71 | ||
| Schluss | 78 | ||
| Bibliographie | 79 | ||
| Bernhard Huss (Berlin): Finale Retuschen vorletzter Hand. Wie Petrarca die Schlusssequenz der Rerum vulgarium fragmenta neu zu ordnen versuchte | 80 | ||
| Bibliographie | 89 | ||
| Thomas Hunkeler (Fribourg): Les hommes au Pétrarque. François Ier et les débuts du pétrarquisme en France | 92 | ||
| Pétrarque et la sociabilité de cour | 94 | ||
| Pétrarque à la manière française | 97 | ||
| Bibliographie | 102 | ||
| Christine Ott (Frankfurt/Main): Procreation sonnets all'italiana. Der alternative Petrarkismus des Francesco Cei | 104 | ||
| Bibliographie | 115 | ||
| Roland Alexander Ißler (Bonn): Ovid – Petrarca – Aldana. Italienisch-spanischer Kulturtransfer und literarische Mythenrezeption zwischen Cinquecento und Siglo de Oro | 118 | ||
| I. Kulturtransfer zwischen Italien und Spanien | 118 | ||
| II. Francisco de Aldana, der ‚göttliche Capitán? der spanischen Renaissancelyrik | 120 | ||
| III. Ovidrezeption im Renaissancehumanismus | 123 | ||
| III.1. Übertragungen der Metamorphosen in Spanien | 124 | ||
| III.2. Übertragungen der Metamorphosen in Italien | 126 | ||
| III.3. Zunehmende Petrarkisierung der Metamorphosen | 128 | ||
| IV. Francisco de Aldana, „Otavas [] en diuersas materias descõtinuadas” | 130 | ||
| Bibliographie | 136 | ||
| Michela Landi (Firenze): Histoires de l'aura : modernités de Pétrarque | 140 | ||
| Bibliographie | 155 | ||
| II Dialoge und Entgrenzungen der Moderne | 158 | ||
| Linda Simonis (Bochum): Gründungsszenen in der europäischen Literatur der Frühen Neuzeit. Niccolò Machiavelli und Pierre de Ronsard | 160 | ||
| Bibliographie | 170 | ||
| Helmut J. Schneider (Bonn): Aufbruch ins Freie. Zum Ursprung von Spaziergang und Wanderung als europäischer Kulturpraxis zwischen Aufklärung und Romantik | 172 | ||
| I. Entdeckung der Landschaft und Freisetzung des Gehens | 172 | ||
| II. Öffnung des weltlichen Auges und der Einbildungskraft in der frühen Aufklärung (Joseph Addison, Barthold Heinrich Brockes) | 175 | ||
| III. Selbstmächtigkeit und Nostalgie des modernen Wanderers – die geschichtsphilosophische Perspektive (Rousseau, Schiller) | 178 | ||
| IV. Absolute Bewegung: Romantische Entgrenzung und das Jenseits der Sichtbarkeit | 181 | ||
| Bibliographie | 186 | ||
| Patrizio Collini (Firenze): Entretiens sur le Musée de Dresde: Da Winckelmann a Cocteau nella Galleria di Dresda | 188 | ||
| Winckelmann | 188 | ||
| I romantici | 192 | ||
| Aragon / Cocteau: Entretiens sur le Musée de Dresde | 195 | ||
| Bibliografia | 199 | ||
| Lucia Borghese Bruschi (Firenze): Otto Vermehrens „Toteninseln”. Zur frühen Rezeption Arnold Böcklins | 200 | ||
| Bibliographie | 212 | ||
| Ludger Scherer (Aachen/Bonn): Rubén Darío und der modernismo als interkontinentaler Gründungsmythos | 214 | ||
| Bibliographie | 228 | ||
| Henryk Chudak (Varsovie): Quelques remarques sur le manifeste de L'art cérébriste de Ricciotto Canudo | 232 | ||
| Bibliographie | 239 | ||
| Roland Galle (Duisburg-Essen): Überlegungen zum Tragischen in Paul Claudels Le Soulier de satin | 240 | ||
| I | 242 | ||
| II | 245 | ||
| Bibliographie | 252 | ||
| Patrick Marot (Toulouse): Julien Gracq : essai de portrait moral d'un écrivain en intellectuel nietzschéen | 254 | ||
| Bibliographie | 262 | ||
| Véronique Gély (Paris): Souvenirs germaniques dans l'Électre de Jean Giraudoux : notes sur les versions primitives manuscrites de la pièce | 264 | ||
| Bibliographie | 271 | ||
| Annexe : Tableau des versions primitives de l'Électre de Giraudoux citées dans cet article | 272 | ||
| III Orient und Okzident: Literarische Transgressionen | 274 | ||
| Rolf Lessenich † (Bonn): L'anglo-israélisme comme mythe fondateur des îles de la Grande Bretagne | 276 | ||
| Bibliographie | 285 | ||
| Rolf Lohse (Bonn): Faszination Altes Ägypten | 288 | ||
| Le décalage – Mythos und ideosynkratische Form | 289 | ||
| Abschied von den Lebenden und Reinkarnation | 291 | ||
| Zwischenspiel: Die Zeitreise als narratives Skandalon | 295 | ||
| Spiel mit „ägyptischen” Motiven | 298 | ||
| Bibliographie | 303 | ||
| Thomas A. Schmitz (Bonn): Eric-Emmanuel Schmitts Ulysse from Bagdad. Moderne Migration im Spiegel der homerischen Odyssee | 306 | ||
| Bibliographie | 319 | ||
| Jacques Raymond Domenech (Nice): Nicolas Fromaget : Kara Mustapha et Basch-Lavi ou un autre « genre » de turquerie après Le Cousin de Mahomet ? | 320 | ||
| Basch-Lavi | 321 | ||
| Zencoub dite La Validé | 323 | ||
| Bibliographie | 325 | ||
| Remigiusz Forycki (Varsovie): « Le mirage russe » à l'heure des Lumières et du Romantisme | 328 | ||
| Bibliographie | 342 | ||
| Franz Penzenstadler (Tübingen): Poetik des kapriziösen Einfalls und artistische Praxis in Victor Hugos Les Orientales | 344 | ||
| Bibliographie | 355 | ||
| Karl Maurer (Bochum): Erfahrenes, Erlesenes, Erfundenes: Gérard de Nervals Voyage en Orient als Reisebericht eines Reisenden im Geiste | 356 | ||
| Bibliographie | 364 | ||
| Michael Wetzel (Bonn): Von einem Orient zum anderen: Pierre Loti und die Exotik des anderen Geschlechts. Eine Skizze | 366 | ||
| Bibliographie | 376 | ||
| IV Gründungsmythen der europäischen Romantik und Moderne | 378 | ||
| Angel Valentinov Angelov (Sofia): Italienische Bilder der nationalen Unabhängigkeitskämpfe in Griechenland | 380 | ||
| Francesco Hayez: I Profughi di Parma | 381 | ||
| Cesare Mussini: Saremo liberi | 384 | ||
| Ludovico Lipparini: Un Suliotto che riflette sulla desolazione della patria | 386 | ||
| Letterio Subba: Episodio della guerra di indipendenza greca | 388 | ||
| Horace Vernet: Dans le désert (L'enfant adopté) | 390 | ||
| Bibliographie | 392 | ||
| Milan Herold (Bonn): Der Fall des Monds oder der Untergang eines Ideals im Traum. Leopardis Odi, Melisso (Frammento XXXVII) | 394 | ||
| Bibliographie | 401 | ||
| Marc Föcking (Hamburg): Dichten in Zeiten der Cholera. Lyrik und Pandemie bei Giacomo Leopardi | 404 | ||
| Le fléau – Leopardi wartet auf die Cholera | 405 | ||
| Pandemie und Poesie | 413 | ||
| Bibliographie | 419 | ||
| Michael White (St Andrews): Les cendres et la neige : La Ginestra, o il fiore del deserto de Giacomo Leopardi et Bergkristall de Adalbert Stifter | 422 | ||
| I | 422 | ||
| II | 425 | ||
| III | 428 | ||
| IV | 432 | ||
| Bibliographie | 434 | ||
| Claudia Jacobi (Bonn): Le discours saphique en poésie et dessin : les « Femmes damnées » de Baudelaire et Les amants transpercés de Boulanger | 436 | ||
| Discours saphique et rapports de domination dans « Delphine et Hippolyte » et Les amants transpercés | 438 | ||
| La damnation chez Baudelaire | 443 | ||
| Bibliographie | 448 | ||
| Helmut Meter (Klagenfurt): Apotheker und Pfarrer in Madame Bovary und I Malavoglia. Zur jeweiligen Funktion eines antagonistischen Figurenpaars | 450 | ||
| I | 450 | ||
| II | 451 | ||
| III | 455 | ||
| IV | 458 | ||
| Bibliographie | 460 | ||
| V Ce que nous en faisons: Europäische Perspektivierungen | 462 | ||
| Christian Moser (Bonn): Von der Sonne der Wahrheit zum Blitz der Erkenntnis: Epistemische Funktionen der Anekdote – Antike und Neuzeit im Vergleich | 464 | ||
| I. Antike | 466 | ||
| II. Neuzeit | 471 | ||
| Bibliographie | 476 | ||
| Peter Frei (Irvine): Les aventures européennes de Rabelais : notes sur la généalogie d'un mythe | 478 | ||
| Une généalogie grise | 478 | ||
| Imitations et contre-imitations | 480 | ||
| Rabelais et l'Europe littéraire à venir | 484 | ||
| Bibliographie | 486 | ||
| Uwe Baumann (Bonn): ‚Land der Liebe und Leidenschaft, des Giftmords und der politischen Intrige?: Italien im Drama der Shakespearezeit | 488 | ||
| I. Prolog | 488 | ||
| II. Theoretische Vorüberlegungen | 489 | ||
| III. Komödien | 492 | ||
| IV. Tragödien | 499 | ||
| V. Epilog | 505 | ||
| Bibliographie | 506 | ||
| Pierre Frantz (Paris): Le rôle du drame dans l'unification de la culture européenne au XVIIIe siècle | 518 | ||
| Bibliographie | 528 | ||
| Martin Neumann (Hamburg): Aufklärungsrezeption in Portugal: Der Fall Manuel Maria Barbosa du Bocage | 530 | ||
| Bibliographie | 539 | ||
| Willi Jung (Bonn): „Denk ich an Europa…” – Zu Europavisionen einiger europäischer Schriftsteller (Balzac, Hugo, Camus, Muschg) | 540 | ||
| Bonn und die Europa-Idee | 541 | ||
| Alternativen zur Heiligen Allianz: Europäische Konföderation (Balzac) – Vereinigte Staaten von Europa (Hugo) | 542 | ||
| Von der „Unité et diversité” Europas (Camus) zur Confoederatio Europea (Muschg) | 547 | ||
| Conclusio | 551 | ||
| Bibliographie | 552 | ||
| Franz Lebsanft (Bonn): Macron und das Französische – ein Lobgesang auf eine dezentrierte, enthierarchisierte, post- und transnationale langue-monde? | 556 | ||
| Bibliographie | 564 | ||
| Michel Delon (Paris): Liberté, Égalité, Fraternité. Dynamique d'une devise | 568 | ||
| Bibliographie | 578 | ||
| Abbildungsverzeichnis | 580 | ||
| Titelabbildung | 580 | ||
| Paul Geyer (Bonn): Der Amor-Begriff in Petrarcas Canzoniere | 580 | ||
| Thomas Hunkeler (Fribourg): Les hommes au Pétrarque. François Ier et les débuts du pétrarquisme en France | 580 | ||
| Roland Alexander Ißler (Bonn): Ovid – Petrarca – Aldana. Italienisch-spanischer Kulturtransfer und literarische Mythenrezeption zwischen Cinquecento und Siglo de Oro | 581 | ||
| Linda Simonis (Bochum): Gründungsszenen in der europäischen Literatur der Frühen Neuzeit. Niccolò Machiavelli und Pierre de Ronsard | 581 | ||
| Ludger Scherer (Aachen / Bonn): Rubén Darío und der modernismo als interkontinentaler Gründungsmythos | 581 | ||
| Lucia Bruschi Borghese (Florenz): Otto Vermehrens »Toteninseln«. Zur frühen Rezeption Arnold Böcklins | 581 | ||
| Rolf Lohse (Bonn): Faszination Altes Ägypten | 582 | ||
| Angel Valentinov Angelov (Sofia): Italienische Bilder der nationalen Unabhängigkeitskämpfe in Griechenland | 582 | ||
| Claudia Jacobi (Bonn): Le discours saphique en poésie et dessin : les « Femmes damnées » de Baudelaire et Les amants transpercés de Boulanger | 582 |