Handbuch Kommunitarismus

von: Walter Reese-Schäfer

Springer VS, 2019

ISBN: 9783658168599

Sprache: Deutsch

716 Seiten, Download: 9118 KB

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Handbuch Kommunitarismus

	Inhaltsverzeichnis	5
	Autorenverzeichnis	8
	Vorwort zum Handbuch Kommunitarismus	10
	Teil I: Grundlagen	12
	Kommunitarismus: Begriffsbestimmungen, Abgrenzungen und Typologien	13
	1 Einleitung	14
	2 Begriffsbestimmungen und Definitionen	15
	3 Abgrenzung zum traditionellen kommunitarischen Denken	17
	4 Kosmopolitismus und Kommunitarismus - eine Abgrenzung	22
	5 Diversität und Kommunitarismus	25
	6 Migration als Kernthema kommunitarischen Denkens	26
	7 Kommunitarismus und Konservatismus	29
	8 Zur politischen Relevanz kommunitarischen Denkens: Dritter Weg	30
	9 Fazit	32
	Literatur	33
	Teil II: Ideengeschichtlicher Hintergrund	36
	Taugt Aristoteles als Vorbild der Kommunitarier?	37
	1 Einleitung: Aristoteles und der Kommunitarismus	38
	1.1 Aristoteles als Inbegriff der vormodernen Ethik	38
	1.2 Die griechische Polis und das kommunitaristische Ideal	39
	1.3 Die Konzeption des Guten	40
	1.4 Alasdair MacIntyre und Aristotelische Tugendtheorie	41
	2 Aristoteles´ allgemeine Theorie des Guten	43
	3 Das ergon-Argument in der Aristotelischen Ethik	45
	4 Eine metaphysische Biologie?	47
	5 Universalistische oder kommunitäre Verankerung der Tugenden?	49
	6 Das gemeinsame Gut der Polis	52
	6.1 Wessen Gerechtigkeit?	54
	6.2 Kein externer Standard?	55
	6.3 Politische Tugenden	56
	6.4 Erwerb und Inhalt der Tugenden	57
	7 Schlussbemerkung: Kommunitarismus und Aristoteles-Interpretation	58
	Literatur	60
	Tocqueville und das kommunitarische Denken	61
	1 Einleitung	61
	2 Tocqueville - Freiheit und soziales Band	62
	2.1 Weites Demokratieverständnis und republikanische Freiheit	62
	2.2 Gemeinschaft, Zivilgesellschaft und freiwillige Assoziationen bei Tocqueville	64
	2.3 Art der Wissenschaft und Grenzen von Tocquevilles Konzeption	69
	3 Rezeption von Tocqueville	70
	3.1 Varianten kommunitarischer Tocqueville-Rezeption	71
	3.2 Neo-Tocquevillianer	73
	3.3 Jüngere zeitdiagnostische Anschlüsse an Tocqueville, neue Gemeinschaftsformen	74
	3.4 Folgen kommunitarischer Tocqueville-Rezeption	75
	4 Fazit	76
	Literatur	77
	Ferdinand Tönnies: Gemeinschaft und Gesellschaft. Ein Klassiker kommunitarischen Denkens oder Vorspiel des Nationalsozialismus?	79
	1 Lesarten von Gemeinschaft und Gesellschaft	80
	2 Eine kritische Rezeption von Gemeinschaft und Gesellschaft im Jahr 1935	85
	3 Die präkommunitarische Sozialethik von Tönnies	87
	4 Über das ‚und` von Gemeinschaft und Gesellschaft	91
	5 Schluss	101
	Literatur	103
	Gesellschaftliche Gemeinschaft bei Talcott Parsons und Hegel	106
	1 Zur Soziologie der Gemeinschaft nach Tönnies und Parsons	107
	2 Gemeinschaft und Staat nach Hegel	115
	3 Parsons, Hegel und Kommunitarismus	119
	Literatur	121
	Kommunitarismus und Zionismus	125
	1 Einleitung	126
	2 Die republikanische Dimension der Zionismus	126
	3 Kommunitarische Elemente im Denken von Theodor Herzl	128
	4 Fazit	130
	Literatur	131
	Teil III: Personen und theoretische Ansätze	132
	Demokratischer Kommunitarismus - Der Ansatz Robert Bellahs	133
	1 Einleitung	134
	2 Gewohnheiten des Herzens	135
	3 Die gute Gesellschaft	139
	4 Religion innerhalb der menschlichen Evolution	143
	5 Rezeption und Kritik	145
	6 Fazit	148
	Literatur	148
	Mitmenschlichkeit in der modernen jüdischen Sozialethik. Elemente kommunitarischen Denkens bei Martin Buber, Käte Hamburger un...	152
	1 Zivilgesellschaft und kollektive Orientierung	154
	1.1 Genossenschaftlich organisierte Vereine hevrot seit dem 16. Jahrhundert	154
	1.2 Martin Bubers Suche nach kollektiver Orientierung an der Schwelle zum 20. Jahrhundert	155
	1.3 Bewusstsein der Zugehörigkeit und Engagement im Kulturzionismus	157
	2 Philosophische Reflexionen: Wohltun zwischen Selbstbezug und Menschenliebe	159
	2.1 Menschenliebe als Pflichterfüllung und der Selbstbezug bei Käte Hamburger	160
	2.2 Wohltun im Verhältnis zu Liebe und Mitleid: Schopenhauer und Kant	161
	2.3 Menschenliebe als Praxis des Wohltuns gegenüber konkreten Anderen	162
	3 Wohltun als tätige Hilfe in rabbinischen Interpretationen	164
	3.1 Mitmenschlichkeit als Tat - Tzedaka und Gemilut Chassadim im liberalen Judentum	164
	3.2 Menschen in der räumlichen Nähe wohltun: Mitmenschlichkeit als Gesinnung	166
	3.3 Fremdenliebe als „schöpferisches Moment`` bei Hermann Cohen	167
	4 Fazit	168
	Literatur	168
	Amitai Etzioni	171
	1 Einleitung	172
	2 Individualismus und kommunitarisches Denken	173
	3 Neue Gemeinschaften und deren Problem: Segregation von der übrigen Gesellschaft	176
	4 Überwindung des Kulturrelativismus	178
	5 Die moralische Dimension der Wirtschaft: Sozialökonomik	180
	6 Sozialer Gruppendruck als Mittel gegen Diskriminierung und rassistische Äußerungen	185
	7 Das Scheitern der kommunitarischen Reformvorschläge für den Bereich des politischen Systems	186
	8 Fazit	190
	Literatur	191
	Alasdair MacIntyre	193
	1 Einleitung	194
	2 Über Marx und Rom zum Kommunitarismus	195
	3 Niedergang und Erneuerung der Tugendethik	197
	3.1 MacIntyres Kritik der Moderne	197
	3.2 Erneuerung des tugendethischen Ansatzes	199
	4 Wie ist das gute Leben in Gemeinschaft möglich? Moralische Traditionen und Politik	204
	4.1 Die Anerkennung des Guten als Grundlage einer politischen Theorie der Tradition	204
	4.2 Anforderungen an politische Gemeinschaften	206
	5 Fazit	208
	Literatur	211
	Martha Craven Nussbaum und das kommunitaristische Denken	213
	1 Einleitung	214
	2 Nussbaums „sozialdemokratischer Aristotelismus``	215
	2.1 Neoaristotelismus: aristotelische „Denkfiguren`` in der politischen Theorie	215
	2.2 Der Fähigkeitenansatz: Grunderfahrungen und Tugenden	218
	3 Grenzüberschreitungen: zwischen Kommunitarismus und Liberalismus	220
	3.1 Fähigkeiten und Tätigkeiten: Paternalismus oder Entscheidungsfreiheit?	220
	3.2 Mitgefühl: die kosmopolitische Wendung der aristotelischen Mitleidsethik	223
	3.3 Patriotismus: jenseits von Skylla und Charybdis	225
	4 Fazit	227
	Literatur	228
	Michael J. Sandel: Der Philosoph als Tugendlehrer	230
	1 Einleitung	231
	2 Phase 1: Die kommunitarische Kritik des liberalen Individualismus	233
	3 Phase 2: Sandels aristotelische Praxisorientierung	237
	4 Phase 3: Wirtschaft und Medizin unter dem Primat der Politik	242
	Literatur	246
	Kommunitaristische Elemente im sozialliberalen Denken von Amartya Sen	248
	1 Einleitung	249
	2 Sen über Kommunitarismus	249
	3 Sen über Freiheit und Werte	250
	3.1 Rationalität und persönliche Werte	251
	3.2 Fähigkeiten und Gemeinschaft	253
	3.3 Gerechtigkeit und soziale Transformation	256
	3.4 Plurale Identitäten und Multikulturalismus	257
	4 Jenseits von Liberalismus und Kommunitarismus	260
	Literatur	260
	Charles Taylor	263
	1 Atomismus und Gemeinschaft	264
	2 Die Civil Society	268
	3 Charles Taylors „Wir``-Begriff und die Quellen des Selbst	270
	Literatur	273
	Kommunitärer Liberalismus. Michael Walzer Über Komplexe Gleichheit und Freiheit	275
	1 Einleitung	276
	2 Gerechtigkeitsfragen in der Außenpolitik	278
	3 Gerechtigkeit als Wert einer Gesellschaft	282
	4 Zivilgesellschaft als Raum politischen Handelns	284
	5 Das Verhältnis von Staat und Zivilgesellschaft am Beispiel der Religionsgemeinschaften	289
	6 Jüdische politische Traditionen	292
	7 Fazit	294
	Literatur	295
	Richard Rorty und das kommunitarische Denken	298
	1 Einleitung: Rorty als kommunitarischer Liberaler	299
	2 Rorty und Walzer: demokratischer Antifundamentalismus und Rechtfertigungskommunitarismus	300
	3 Minimalismus der Begründung ohne politische Anthropologie - die Auseinandersetzung mit Michael Sandel und Charles Taylor	305
	4 Inhaltlicher Liberalismus mit kommunitarischer Begründung - ein kurzer Vergleich mit dem Liberalismuskritiker Alasdair MacIn...	309
	5 Schlussbetrachtung: Ironie und Rechtfertigungs-Kommunitarismus?	312
	Literatur	313
	Teil IV: Liberalismus und Kommunitarismus	316
	Die kommunitaristische Kritik am Liberalismus	317
	1 Einleitung	319
	2 Der Gesellschaftsvertrag von Rawls, der jedes Individuum in eine bessere Situation bringen soll	320
	3 Das klassische vormoderne System der Ethik bei MacIntyre	322
	3.1 MacIntyres Gerechtigkeitstheorie	323
	3.2 Die Kritik an der liberalen Gerechtigkeitsantinomie der Gegenwart nach MacIntyre	324
	3.3 Das Spätwerk von MacIntyre: Gebrechlichkeit, Gedeihen und Gutsein des Menschen	325
	3.4 Ist der liberale Staat unfähig zur Gerechtigkeit?	326
	4 Die komplexe Gleichheit bei Michael Walzer	327
	4.1 Walzers Hauptwerk Sphären der Gerechtigkeit	327
	4.2 Zwei Arten des Universalismus bei Walzer: der universelle und der sich wiederholende, in der Geschichte zu lernende	328
	4.3 Die aktuellste Bestätigung von Walzers Universalismus-Theorie: In God´s Shadow. Politics in the Hebrew Bible (2012)	330
	4.4 Die liberale Weltordnung nach John Rawls	330
	4.5 Die hypermoralische Begründung der Humanitären Intervention durch das Rawls´sche Völkerrecht	331
	4.6 Menschenrechte als Fernstenethik und als Herabstufung der Staaten	332
	4.6.1 Bei Pogge, Beitz	332
	4.6.2 Die offenen Grenzen bei Josef Carens, Phillip Cole und Andreas Cassee	333
	4.6.3 Der nicht einsichtige schwache moralische Kosmopolitismus von David Miller, Fremde unter uns (Miller 2017)	334
	5 Der liberale Markt und seine kommunitaristische Kritik bei Benjamin Barber	335
	6 Individuum und Gemeinschaft bei Robert N. Bellah	335
	7 Schlussbetrachtung	336
	Literatur	337
	Die Liberale Kritik am Kommunitarismus	339
	1 Einleitung	340
	2 Die Zurückweisung der Kritik am liberalen Atomismus	341
	3 Die Abschwächung der These der sozialen Einbettung des Individuums	344
	4 Die Gefahren der Forderung nach einer Revitalisierung der Gemeinschaften	346
	5 Die Aufrechterhaltung der Forderung nach der Neutralität des Staates	349
	6 Die Konsequenzen der Annahme der Standortgebundenheit der Moralphilosophie	351
	7 Die Suche nach unabhängigen Standards	354
	8 Fazit	357
	Literatur	357
	Kommunitarismus und der Freiheitsbegriff	361
	1 Kommunitarismus und Liberalismus in der geistigen Situation unserer Zeit	362
	1.1 Problemaufriss	362
	1.2 Was ist „Kommunitarismus``?	363
	1.3 Kommunitarismus als Liberalismuskritik in liberalistischem Geiste	364
	1.3.1 Die Auseinandersetzung mit Rawls	364
	1.3.2 Negative oder positive Freiheit?	366
	1.4 Kommunitarismus und westliche Freiheitstraditionen	368
	2 Der Kommunitarismus und die Kommunitarier: Rezeptionspfade in den USA und Deutschland	370
	2.1 Liberalismuskritik als Identifikationsmerkmal der Kommunitarier?	370
	2.1.1 Gemeinsamkeit inhaltlicher Positionen?	370
	2.1.2 Eine kommunitaristische „Schule`` der Liberalismuskritik?	372
	2.2 Freiheitstheorie und Gemeinschaftsbegriff im deutschen Sprachraum	373
	3 Kommunitarismus und Befreiung: politische Aspekte kommunitaristischer Freiheitskritik	377
	Literatur	380
	Teil V: Felder und Diskurse	385
	Kommunitarismus und Religion	386
	1 Säkularismus	388
	2 Universalismus	392
	3 Gesellschaft	395
	4 Fazit	399
	Literatur	399
	Wie kommunitarisch sind dezidiert islamische politische Theorien?	402
	1 Vorbemerkungen zur Fragestellung	403
	2 Kommunitarische Elemente in dezidiert islamischen politischen Theorien	404
	3 Das besondere Verhältnis des Kommunitarismus zum Liberalismus	407
	4 Liberaler islamischer Kommunitarismus?	408
	Literatur	411
	Der Islam zwischen Gemeinschaft und Weltgesellschaft	413
	1 Einleitung: Strukturierung des Problemfeldes	414
	2 Die Frühgeschichte des Islam: Der Kampf um die Einheit der Umma al-isl?m?ya	416
	3 Was gefährdet die Einheit der Umma al-isl?m?ya?	419
	3.1 Das Nachfolgerproblem: Wer wird Kalif?	419
	3.2 Philosoph oder Prophet: Wer hat Vorrang?	420
	3.3 Umsetzungsprobleme	422
	3.4 Interpretationsprobleme	422
	4 Ibn Khaldun: Warum entstehen und vergehen islamische Gesellschaften?	424
	5 Auf dem Weg zu einer ökonomischen Theorie der Religion	428
	5.1 Der ökonomische Ansatz und die erklärende Soziologie	429
	5.2 Religionsökonomische Untersuchungen	430
	5.3 Kommunitarische Ökonomiekritik	431
	6 Warum konnte der Islam mit dem Westen nicht gleichziehen?	432
	7 Abschließende Überlegungen	435
	Literatur	437
	Kommunitarismus und Konfuzianismus	441
	1 Konfuzius und Konfuzianismus	444
	2 Die Grundlage des konfuzianischen Denkens - die Schaffung des Idealstaates	445
	3 Kommunitaristische Elemente im konfuzianischen Denken	449
	3.1 Menschlichkeit ren als Grundlage gesellschaftlichen Zusammenlebens	449
	3.2 Loyalität zhong und Fairness shu als Handlungsmaximen	451
	3.3 Konventionelle Etikette li als pragmatische Handlungsmaxime	452
	4 Die politische Instrumentalisierung des Konfuzianismus und der Kommunitarismus	454
	Literatur	457
	Chinesische Klassiker	457
	Sekundärliteratur	457
	Kommunitarismus und Grundgesetz	458
	1 Das Individuum in der postmodernen Demokratie	459
	2 Der Kommunitarismus und seine Spielarten	461
	3 Das Grundgesetz als kommunitaristische Verfassung?	465
	3.1 Verfassungsdogmatik und Verfassungstheorie	465
	3.2 Drei Fragen an das Grundgesetz	467
	3.2.1 Welche Stellung weist das Grundgesetz dem Individuum zu?	468
	3.2.2 Wie verhält sich das Grundgesetz zu besonderen politischen und gesellschaftlichen Gruppierungen?	470
	3.2.3 Welche Einschränkungen der individuellen Freiheit erlaubt das Grundgesetz?	472
	3.3 Fazit: Das Grundgesetz als liberal-kommunitaristische Verfassung	473
	4 Konkrete Folgerungen	473
	4.1 Einführung einer Wahlpflicht?	473
	4.2 Die Interpretation des Sozialstaatsprinzips	476
	5 Ausblick	479
	Literatur	480
	Gesellschaftskritik und Kommunitarismus	482
	1 Einleitung	483
	2 Formen der Kritik nach Walzer	483
	3 Die Interpretation als Grundparadigma	488
	4 Die Praxis der interpretatorischen Kritik	490
	5 Der ideale Kritiker	495
	6 Fazit	499
	Literatur	499
	Die Rehabilitierung kommunitarischer Tugendethik in der ökonomischen Theorie - Eine ordonomische Argumentationsskizze	501
	1 Problemstellung: Tugendethik für die moderne Gesellschaft	502
	2 Zur Präzisierung der Problemstellung: Zwei (!) Pathologien der Moderne	504
	3 Tugendethische Marktkritik: Zwei Anwendungsbeispiele	507
	4 Pro Warteschlangen? Contra Preiswucher? - Ökonomische Gegenargumente	514
	5 Die ökonomische Zurückweisung und Überbietung tugendethischer Marktkritik	519
	6 Zusammenfassung und Ausblick: Die zwei Herausforderungen des Kommunitarismus	525
	Literatur	533
	Kommunitarismus und Individualismus	537
	1 Einleitung	538
	2 Die Immer-Schon-Figur der individualistisch bleibenden Hermeneutik in Martin Heideggers „Sein und Zeit`` als Form des ontolo...	539
	3 Die Kritik des atomistischen Individualismus in der Gefühlsethik des Urliberalen Adam Smith in erstaunlicher Übereinstimmung...	541
	4 Der Vorrang des Guten vor dem Rechten in Jean-Paul Sartres auf Authentizität und Engagement zielender individualistischer Fr...	543
	5 Die verkappte Gemeinschaftsorientierung in der späteren Version von John Rawls´ Gerechtigkeitstheorie im Kontrast zu Michael...	546
	6 Zivilgesellschaftliche Tugenden des Kommunitarismus erschlossen mit Blick auf Wilhelm von Humboldts und John Stuart Mills in...	549
	7 Der „Wert des Einzelnen`` und die Gemeinschaft der Individuen	552
	8 Fazit	555
	Literatur	557
	Kommunitarismus und Republikanismus	559
	1 Einleitung	560
	2 Republikanische Modellvarianten als Profilgeber des Kommunitarismus	561
	3 Die Verwandtschaft zwischen Republikanismus und Kommunitarismus: Gemeinschaftlichkeit als Liberalismuskritik	566
	4 Die Unterschiede hinsichtlich der Begründungstiefe von Intersubjektivität	572
	5 Fazit	577
	Literatur	579
	Kommunitarismus und Tugendethik	582
	1 Die Entwicklung der Tugendethik	583
	1.1 Der Tugendbegriff bei Aristoteles	583
	1.2 Tugend bei Kant	585
	1.3 Zeitgenössische Tugenddebatte	585
	1.4 Tugenden in verschiedenen Rollen	586
	2 Tugendethische Elemente bei den Kommunitariern	587
	2.1 Alasdair MacIntyre: Der Verlust der Tugend	587
	2.2 Michael Sandel: Das eingebundene Selbst	590
	2.3 Charles Taylor: Das Selbst und die Gemeinschaft	592
	2.4 Martha Nussbaum: Aristotelischer Essentialismus	594
	3 Tugendethik und Kommunitarismus	595
	Literatur	597
	Kommunitarismus und konservatives Denken	600
	1 Kommunitarismus als ein Plädoyer zwischen Liberalismus und Konservatismus	601
	2 Die Kritik am Liberalismus	602
	3 Die Wahlverwandtschaft mit dem Konservatismus	605
	4 Jenseits von Amerika	610
	5 Der konservative Kern	612
	Literatur	614
	Communitarians and Feminists – the Case of Narrative Identity	617
	1 Introduction	618
	2 Affinities Between Communitarianism and Feminism	619
	3 Narrative Synthesis	621
	4 Narrative, Power and Ideology	624
	5 Narrative and the Invisibility of Gender	626
	References	628
	Teil VI: Kommunitarismus in der Praxis	630
	Singapore From Social Democracy to Communitarianism	631
	1 Introduction	632
	2 Critique of Liberal Individualism	632
	3 Communitarianism in East Asia	633
	4 The Social Democratic Beginning of the PAP	634
	5 Neo-Confucianism and Shared Values	636
	6 Communitarianism in Public Policy	639
	6.1 National Universal Public Housing Program	639
	6.2 State Capitalism	641
	7 State Multiracialism	643
	8 Conclusion	646
	References	648
	Kommunitarismus und Migration	651
	1 Einleitung	652
	2 Zuwanderung seit 2000	653
	3 Entwicklung der politischen und wissenschaftlichen Diskurse zu Migration und Integration in Deutschland	655
	4 Die Entwicklung der Multikulturalismus-Debatte in Deutschland	659
	5 Die Ausrichtung der aktuellen Migrations- und Integrationspolitik in Deutschland und die Haltung der Bürger*innen zur Einwan...	664
	6 Migration und Integration aus ethischer Perspektive	667
	Literatur	672
	Communautarisme in Frankreich - ein anderes Begriffsverständnis	676
	1 Einleitung	677
	2 Definitionen des „communautarisme``	677
	3 „Communautarisme``, Republikanismus und Multikulturalismus	679
	4 Das kontrastive Programm der „citoyenneté républicaine``	681
	5 Fazit	685
	Literatur	686
	Teil VII: Bilanz	690
	Communitarianism: A Historical Overview	691
	1 Introduction	692
	2 The 1980s	692
	3 The 1990s	694
	4 Autonomy and the Common Good	697
	5 Balancing, Within History	699
	6 Community, the Third Sector, and ``Soft´´ Communitarianism	700
	7 Moral Dialogues Versus Reasoning	701
	8 Major Developments Post-2000: International Communitarianism and Lessons from the EU	703
	9 2010 and on: Nationalism Versus Globalism and the Rise of Populism	708
	10 The Communal Costs of Free Trade	709
	11 The Communal Costs of Immigration	710
	12 Reconciling Rights and Community	711
	13 In Conclusion	712
	References	712

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von: Walter Reese-Schäfer

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